
DEEPAVALI
LA FÊTE DE LA LUMIÈRE
Parmi les nombreuses
fêtes hindoues qui représentent symboliquement l'ascension
de l'âme individuelle vers les sommets divins, Deepavali est la
plus populaire et la plus significative. Deepavali se situe pendant
le Krishna Paksha ou la moitié sombre du mois de Karthik (nouvelle
lune d'Octobre-Novembre). L'obscurité représente l'ignorance
ou la maya qui enveloppe l'existence terrestre des mortels, mais la
lumière symbolise le moi intérieur, flamboyant de pureté
et de splendeur grâce à la flamme de la sadhana, ou effort
constant et sacrifice de soi, allumé par la mèche de la
dévotion (Bhakti) et l'huile du Jnana, c'est-à-dire, la
connaissance ou la sagesse. La lumière intérieure dissipe
toute obscurité et permet au moi de se voir Lui-même dans
toute sa splendeur et sa gloire. Alors la vie entière devient
une vie de lumière, de sagesse et de réalisation personnelle.
Ceci est Deepavali « l'alignement de lumières ».
Il existe de nombreuses
histoires et légendes qui se rattachent à Deepavali, mais
toutes présentent une unique vérité de façon
allégorique. Narakasura, le fils de Bhoodevi la Terre-Mère,
fût annihilé par Krishna, et c'est ce jour qui est célébré
comme Deepavali. Bhoodevi représente Prakriti, la Mère
Nature. Tout notre attachement aux biens de ce monde ne se situe que
dans un plan éphémère. Le Moi Divin de Krishna
annihile le démon de l'attachement matérialiste, Narakasura,
le produit de Prakriti, la nature.
Dans certains endroits de l'Inde, la fête
est célébrée comme le jour de la victoire de Rama
sur Ravana. Rama est le moi qui se révèle en chaque être
« sarve ramante iti raamah ». Ravana avec
ses dix têtes, qui représentent les dix sens parcourant
le monde, toujours à la recherche des objets et des plaisirs
sensuels, est l'incarnation de la sensualité. Le Moi annihile
la force obscure de la sensualité et apporte la lumière
dans la vie du jeeva individuel, représenté par Seeta.
Certains célèbrent Deepavali
comme le mariage de la Déesse Lakshmi et de Vishnu. Lakshmi représente
tous les éléments favorables et le bien-être matériel.
Le dieu Vishnu symbolise la béatitude spirituelle. Le mélange
harmonieux du bien-être matériel abhyudaya
et de l'élévation spirituelle nishreyasa
est le but de la vie, et en allumant la lampe de la connaissance ou
de la sagesse, les deux se réalisent.
Au Bengale, Deepavali
est célébré en tant que fête de Durga (une
des formes de la Mère) celle qui nous permet de franchir
les forteresses de l'ignorance. Certains fêtent ce jour comme
celui de la destruction de Lanka, terre de sensualité, par Hanuman,
qui représente symboliquement l'âme illuminée qui
disperse les ténèbres.
Les Jaïns célèbrent
Deepavali pour marquer l'avènement de Mahavira Jina, celui qui
conquit les forces obscures avec la lumière de la sagesse. L'application
d'huile sur la tête et le bain rituel de cette journée
symbolisent le rafraîchissement du cerveau pour le rendre brillant,
et le lessivage des mauvaises pensées de l'esprit.
Le festival de Deepavali
unifie les éléments variés de la population par
les liens de la fraternité humaine. L'explosion des pétards
et l'illumination de l'espace symbolisent la diffusion de la connaissance
sur la société tout entière. Le port de vêtements
neufs représente l'adoption d'une nouvelle vie spirituelle, après
s'être défait de la basse existence matérielle.
La distribution de sucreries parmi les gens symbolise la diffusion de
la joie, de la paix, de l'amour mutuel et de l'harmonie. Nivedita et
Sarojini Naidu ont souligné que, avant la partition de l'Inde,
même les musulmans du Bengale se joignaient aux hindous pour allumer
et déposer les petites lampes flottantes sur le fleuve sacré,
le Gange, marquant symboliquement l'illumination de Jiva Ganga, ou flux
de vie, avec les lumières de connaissance, d'unité et
de fraternité. Deepavali est un moment où la charité
atteint ses sommets. Tout le monde cherche à faire plaisir aux
autres par des cadeaux, même les maîtres offrent à
leurs serviteurs des vêtements, des gâteaux, soulignant
ainsi leur place au sein de l'unité familiale.
N.D.T. : Au Tamil Nadu, dans le Sud de l'Inde, Deepavali se situe à
la même époque, mais dans le calendrier tamil, le nom du
mois est « Aypassa ». C'est l'occasion de faire
éclater d'innombrables pétards, d'offrir des cadeaux,
et de sacrifier quelques animaux (chèvres, poules, lapins
)
en l'honneur de Kali.
Les petites lampes à huile illuminent
le pays au mois tamil de Karthik, en Novembre-Décembre, pour
« Karthik Deepam », la pleine lune. Pour de nombreux
Tamouls, c'est également Karthik qui tua Narakasura.
