Hordes musulmanes
déferlant sur l'Inde vague après vague, missionnaires
européens abordant les rivages du sous-continent, tous n'ont
qu'un mot à la bouche : idolâtres ! Les uns, au nom du
Prophète, profanent et dévalisent les temples hindous,
détruisent leurs statues et ne laissent derrière eux qu'un
amas de ruines sur lesquelles ils édifieront leur mosquée.
Les autres, au nom du Christ, persécutent les prêtres hindous
et bâtissent leurs églises avec les pierres des temples
qu'ils ont mis à bas. Mais les uns et les autres combattants
de la djihad ou militants de l'évangélisation fiers
de leur monothéisme, ou plutôt, comme le dit l'auteur,
de leur « monolâtrie », se sont toujours
entendus pour considérer l'hindouisme comme une « abomination »,
qu'il fallait éliminer au plus tôt pour la plus grande
gloire de Dieu. L'hindouisme a subi ces attaques pendant des siècles.
Humilié, rabaissé, blessé dans ses dieux, ses croyances,
insulté et ridiculisé à cause de son « polythéisme »,
l'hindou a eu tendance pendant trop longtemps à adopter les idées
qui lui étaient imposées et à voir sa propre religion
avec les yeux des étrangers. Aujourd'hui, il relève la
tête et examine ces religions qui seraient, paraît-il, si
supérieures à la sienne : qu'ont-elles de supérieur
à l'hindouisme ? Serait-ce une plus grande compassion ou tolérance
? une conception plus élevée de la divinité ? une
connaissance plus intime de l'homme et de ses différents plans
de conscience ? un sens plus profond de la recherche intérieure
? une science plus élaborée de la discipline spirituelle
? Tous ces éléments, réalise le chercheur hindou,
ont fait partie depuis des milliers d'années de la connaissance
et de la culture religieuse de l'Inde, tandis qu'ils font cruellement
défaut aux systèmes religieux, beaucoup plus récents,
de ses envahisseurs. Alors, comme le fait Ram Swarup, l'auteur de ce
livre, il étudie ceux-ci de plus près. Il les analyse,
les compare, les évalue en utilisant des critères hindous.
Ce livre est le résultat de ces recherches. C'est la première
fois qu'un regard hindou se pose sur le christianisme et l'islam, examine
leurs principes de base, retrace la façon dont ces deux religions
se sont imposées au cours des siècles, et en tire les
conclusions. Cette perspective est si nouvelle que le livre risque de
choquer même le lecteur habitué à une vision critique
du christianisme, et pourtant ceux qui suivront l'analyse de Ram Swarup
devront reconnaître qu'il était grand temps que cette optique
radicalement différente se fasse connaître en Occident.